Sh. Yasser Elkadi
بســـــم الله الرحمن الرحيــــــم
الحمد لله الذى جعلنا ممن حفظ القرءان المبين , ويسر لنا معرفته بالإسناد من الأئمة المتقنين , ومنحنا معرفة رواياته وطرقه عن الجهابذة العارفين , وبعد : فيقول العبد الفقير إلى الله والراجى رحمة مولاه /
زكريا بن محمد بن عبد السلام الدسوقى بلدا المالكى مذهبا إن أولى ما تصرف إليه الهمم العوالى , وأجل ما تبذل فيه المهج الغوالى , هو كتاب الله تعالى , حفظا وتجويدا , قراءة وإقراء , وكان الإسناد فيه من مهمات الدين , وطلب العلو فيه قربة من رب العالمين , وأخذه عن أهله دليلا على سلامة قراءة المرء واتصال سنده برب العالمين , ولهذا رغب فيه أهل العلم الأخيار , واعتنى به أهل الفضل الأماجد الأبرار , وكان ممن جد فى تحصيل ذلك الأخ الحبيب , والطالب النجيب/ ياســـــر بن محمد بن عبدالله بن القاضـــى الرحمانى البحيرى الأزهرى المولود فى 25/ 2/ 1982 بالأسكندرية.
فقد شمر عن ساعد الجد والاجتهاد وبحث عن الدقائق فأجاد , وقرأ علي القرءان ختمة كاملة بالقراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة وقد طلب منى الإجازة وكتابة السند , فاستخرت الله فى ذلك وأجزته إجازة صحيحة بشرطها المعتبر عند علماء الأثر , وأذنت له أن يقرأ ويقرئ القرءان العظيم فى أى قطر نزل .
وأخبرته أنى قد قرأت القرءان الكريم بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة والطيبة فى ثلاث ختمات الأولى من الشاطبية والثانية من الدرة والثالثة من الطيبة على فضيلة الشيخ المقرئ المعمر / الفاضلى بن على أبو ليلة الدسوقى بلدا المالكى مذهبا , وأخبرنى فضيلته أنه قرأ القرءان الكريم بالقراءات العشر الصغرى على (2) الشيخ إسماعيل بن إسماعيل أبو النور الدسوقى .
(ح( كما أخبرنى فضيلته أنه قرأ القرءان بالعشر الكبرى على (3) الشيخ عبد الله بن عبد العظيم الدسوقى المالكى < إمام المسجد الإبراهيمى
(ح( وقرأ الشيخ الفاضلى أبو ليله عاليا بالقراءات العشر الصغرى على (2) العلامه على الحدادى الأزهرى , وهو على (4) إبراهيم العبيدى المالكى الأزهرى , وقرأ إبراهيم العبيدى على شيوخ . منهم (5) العلامة عبد الرحمن بن حسن الأجهورى المالكى المقرئ الأزهرى المصرى (ت 1198)ه وقرأ العبيدى أيضا على (5) المحقق المدقق على بن محمد البدرى العوضى الحسينى الأزهرى المصرى (ت 1199)ه وعلى (5) الشيخ محمد بن حسن بن محمد السمنودى الأزهرى الشافعى المعروف ب ( المنير ) (1099 – 1199)ه
(ح( فأما الشيخ عبد الرحمن الأجهورى فقد قرأ على شيوخ عدة . منهم:- (6) أبى السماح أحمد البقرى الشافعى المصرى (ت بعد 1140)ه ومنهم :- محمد الأزبكاوى الشهير بالجامع الأزهر.
(ح( وقرأ العلامه على البدرى على شيوخ منهم :- (6) محمد الأزبكاوى المقرئ الشهير بالجامع الأزهر.
(ح( وقرأ السمنودى المنير على (6) أبى الصلاح نور الدين على بن محسن الصعيدى الوفائى الرميلى المالكى ( بعد 1130)ه.
(ح( وقرأ هؤلاء الثلاثة (أبو السماح والأزبكاوى والرميلى )على (7) العلامه شمس الدين محمد بن عمر بن قاسم البقرى الشناوى الشافعى (1018 – 1111)ه , وهو على (8) العلامه عبد الرحمن بن شحاذة اليمنى الشافعى (975 – 1050)ه وهو على (9) والده شحاذه اليمنى الشافعى المصرى (وفاته بين 986 و 997)ه وهو على (10) ناصر الدين محمد بن سالم بن على الطبلاوى الشافعى المعمر (866 – 966)ه وهو على (11) شيخ الإسلام زين الدين زكريا بن محمد الأنصارى السنيكى الأزهرى الشافعى (826 – 926)ه وهو على شيوخه الكبار . منهم:- (12)زين الدين أبو النعيم رضوان بن محمد بن يوسف العقبى (769 – 852)ه , والشيخ طاهر بن محمد بن على النويرى المالكى(790 – 856)ه والشيخ أحمد أبى بكر القلقيلى الإسكندرى الشافعى (757 – 857)ه والشيخ شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أسد بن عبد الواحد الأميوطى الإسكندرى القاهرى الشافعى (808 – 872)ه وهؤلاء جميعا على (13) الإمام الحافظ حجة القراء والمحدثين شمس الدين أبى الخير / محمد بن محمد بن محمد بن على بن يوسف الدمشقى ثم الشيرازى الشافعى المعروف بابن الجزرى مؤلف الدرة والتحبير والطيبة النشر (751 – 833)ه فيكون بين المجيز الشيخ زكريا عبد السلام وبين الإمام بن الجزرى أحد عشر رجلا فقط فى القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة وهو أعلى سند موجود الآن فى العالم , ويساويه فى العلو باقى تلاميذ الشيخ الفاضلى الأحياء , كما يساويه أيضا الشيخ بكرى بن عبد المجيد الطرابيشى الدمشقى فى السبع من طريق الشاطبية وأما من طريق الطيبه فيكون بينه وبين الإمام بن الجزرى إثنا عشر رجلا ويساويه فى ذلك الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله خليل السكندرى حفظه الله تعالى والله أعلم ،،،
(ح( وقرأ عبد الرحمن اليمنى (عاليا) على (9) علي محمد بن خليل بن غانم الخزرجى المقدسى ( 920 – 1004)ه وهو على (10) أبى الجود محمد بن إبراهيم السمديسى الحنفى (853 – 932)ه وهو على (11) الشهاب أحمد بن أسد الأميوطى , وهو على : (12) الإمام بن الجزرى
وقرأ الإمام بن الجزرى على شيوخ . منهم:- (13) شيخ إقراء مصر / أبى محمد عبد الرحمن بن أحمد بن على بن المبارك بن معالى البغدادى الواسطى ثم المصرى (702 – 781)ه ، وهو على (14) شيخ إقراء مصر فى زمانه / أبى عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق المعروف بالصائغ المصرى (636 – 725)ه وهو على : (15) شيخ إقراء مصر فى زمانه / أبى الحسن كمال الدين علي بن شجاع بن سالم بن على بن موسى العباسى الهاشمى المصرى المعروف بالكمال الضرير وبصهر الشاطبى (572 – 661)ه وهو على (16) الإمام أبى القاسم / القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الشاطبى الرعينى الأندلسي ، مؤلف المنظومة الشاطبية المشهورة فى القراءات السبع (538 – 590)ه وهو على (17) أبى الحسن على بن محمد بن على بن هذيل البلنسى (470 – 564)ه وهو على : (18) أبى داود سليمان بن نجاح الأموى (413 – 496)ه وهو على (19) الإمام الحافظ أبى عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الدانى القرطبى المعروف بابن الصيرفى مؤلف كتاب التيسير المشهور فى القراءات السبع ( 371 – 444 )ه وسنده إلى القراء السبعة والمذكور فى التيسير كما يلى :-
إسناد قراءة الإمام نافع المدنى
قرأ الإمام الدانى ( رواية قالون ) على / أبى الفتح فارس بن أحمد ، وهو على / إبراهيم بن عمر، وهو على / أبى الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان ، وهو على / أبى بكر أحمد بن محمد بن الأشعث ، وهو على / أبى نشيط محمد بن هارون ، وهو على / الإمام قالون عيسى بن مينا ، وهو على / الإمام نافع ،،، وقرأ الدانى (رواية ورش ) على / الإمام أبى القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان المقرئ بمصر ، وهو على / أبى جعفر أحمد بن أسامة التجيبى ، وهو على / إسماعيل بن عبد الله النحاس ، وهو على / أبى يعقوب يوسف الأزرق ، وهو على / الإمام ورش عثمان بن سعيد المصرى ، وهو على/ الإمام نافع .
وقرأ( الامام نافع) على / أبى جعفر يزيد بم القعقاع القارئ ، وأبى داوود عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ، وشيبة بن نصاع ، وأبىعبد الله مسلم بن جندب الهذلى القاص ، وأبى روح يزيد بن رومان ، وأخذ هؤلاء عن ابى هريرة وعبد الله بن عباس ومولاه عبد الله بن عياش ، وهم على أبي بن كعب وقرأ بن عباس على زيد بن ثابت ، وأخذ أبي وزيد عن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إسناد قراءة الإمام بن كثير المكي
وقرأ الدانى( رواية البزي ) على / أبى القاسم يزيد بن جعفر الفارسي ، وهو على / أبى بكر محمد بن الحسن النقاش ، وهو على / أبى ربيعة محمد بن إسحاق الربعي ، وهو على / الإمام أحمد البزي ، وهو على أبى الحسن القواس ، وهو على / أبى الإخريط وهب بن واضح ، وهو على / إسماعيل القسط ، وهو على / معروف بن مشكان وشبل بن عباد المكيين ، وهما على / الإمام بن كثير
(ح( وقرأ البزي أيضا على / أبى الإخريط بإسناده السابق
وقرأ الدانى ( رواية قنبل ) على / فارس بن أحمد الحمصي ، وهو على / عبد الله بن الحسين البغدادي ، وهو على / أبى بكر بن مجاهد ، وهو على / محمد بن عبد الرحمن الملقب بقنبل ، وهو على أبى الحسن القواس ، وهو على / أبى الإخريط وهب بن واضح ، وهو على / إسماعيل القسط ، وهو على / شبل بن عباد ومعروف ابن مشكان ، وهما على / الإمام بن كثير
وقرأ بن كثير على / عبد الله بن السائب ، وهو على / أبي بن كعب وعمر بن الخطاب ، وهما على / النبى صلى الله عليه وسلم ، وقرأ بن كثير أيضا على / مجاهد بن جبر ودرباس ، وهما على / بن عباس بإسنادة السابق
إسناد قراءة الأمام أبو عمرو البصري
وقرأ الدانى ( رواية الدوري) على / عبد العزيز بن جعفر البغدادى ، وهو على / أبى طاهر بن عبد الواحد بن عمر ، وهو على / أبى بكر بن مجاهد ، وهو على / أبى الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس وهو على / أبى عمر الدوري ، وهو على / يحى اليزيدى ، وهو على / الإمام أبى عمرو البصرى
وقرأ الدانى ( رواية السوسى ) على فارس بن أحمد ، وهو على / عبد الله بن الحسين ، وهو على / أبى عمران موسى بن جرير النحوى ، وهو على / الإمام السوسى وهو على / يحى اليزيدى ، وهو على / الامام أبو عمرو البصرى
وقرأ ( الإمام أبو عمرو بن العلاء البصرى ) على / مجاهد بن جبر وسعيد بن جبير وغيرهما ، وهما على / عبد الله بن عباس ، وهو على / أبى بن كعب/ وهو على / النبى صلى الله عليه وسلم
إسناد قراءة بن عامر الشامى
وقرأ الدانى ( رواية هشام ) على / أبى الفتح فارس ، وهو على / عبد الله بن الحسين ، وهو على / محمد بن أحمد بن عبدان ، وهو على / الحلوانى ، وهو على / الإمام هشام ، وفرأ هشام على / أبى سليمان أيوب بن تميم التميمى الدمشقى ، وهو على / بن الضحاك عراك بن خالد المرى الدمشقى ، وهما على يحى بن الحارث الذمارى ، وهو على / الأمام بن عامر اليحصبى
وقرأ الدانى ( رواية بن ذكوان ) على / عبد العزيز بن جعفر الفارسى ، وهو على / أبى بكر محمد بن حسن النقاش ، وهو على / أبى عبد الله هارون بن موسى الأخفش ، وهو على / الإمام عبد الله بن ذكوان ، وهو على / أيوب بن تميم التميمى، وهو على / يحيى الذمارى ، وهو على / الامام عبد الله بن عامر اليحصبى ، وقرأ (الامام عبد الله بن عامر اليحصبى ) على / الصحايى الجليل أبى الدرداء عويمر بن عامر والمغيرة بن أبى شهاب المخزومى، وهما على / الصحابى الجليل عثمان بن عفان ، وقرأ أبو الدرداء وعثمان على / النبى صلى الله عليه وسلم.
إسناد قراءة الإمام عاصم الكوفى
وقرأ الدانى ( رواية شعبة ) وهو على / فارس بن أحمد ، وهو على /عبد الباقى بن حسن ، وهو على / إبراهيم بن عبد الرحمن بن أحمد المقرئ ، وهو على / يوسف بن يعقوب الواسطى
(ح( وقرأ فارس بن أحمد أيضا على / عبد الله بن الحسين ، وهو على / أحمد بن يوسف القافلانى ، وقرأ الواسطى والقافلانى على / شعيب الصيرافينى ، وهو على / يحيى بن آدم ، وهو على / شعبة بن عياش ، وهو على / الإمام عاصم
وقرأ ( رواية حفص ) على / أبى الحسن طاهر بن غلبون ، وهو على / أبى الحسن على بن محمد بن صالح الهاشمى ، وهو على / أبى العباس أحمد بن سهل الأشنانى ، وهو على / أبى محمد عبيد بن الصباح ، وهو على / حفص بن سليمان ، وهو على / الإمام عاصم . وقرأ ( الإمام عاصم ) على / أبى عبد الرحمن السلمى وزر بن حبيش ، وأخذ السلمى عن / عثمان بن عفان وعلى بن أبى طالب وأبى بن كعب وزيد بن ثابت وعبد الله بن مسعود ، وأخذ زر بن حبيش عن عثمان وبن مسعود ، وقرأ عثمان وعلى وأبى وبن مسعود وزيد على / النبى صلى الله عليه وسلم
إسناد قراءة الإمام حمزة الكوفى
وقرأ الدانى ( رواية خلف عن حمزة ) على / أبى الحسن طاهلر بن غلبون ، وهو على / محمد بن يوسف الحرتكى ، وهو على أبى الحسين بن بويان ، وهو على / إدريس بن عبد الكريم قبل أن يقرأ باختيار خلف ، وهو على / الإمام خلف ، وهو على / سليم ، وهو على / الإمام حمزة
وقرأ الدانى ( رواية خلاد ) على / أبى الفتح الضرير ، وهو على / عبد الله بن الحسين ، وهو على / محمد بن أحمد بن شنبوذ ، وهو على / أبى بكر محمد بن شاذان الجوهرى ، وهو على / خلاد ، وهو على / سليم ، وهو على / حمزة
وقرأ ( الإمام حمزة ) على / الإمام جعفر الصادق ، وهو على / أبيه محمد الباقر، وهو على / أبيه زين العابدين بن الحسين ، وهو على / أبيه الحسين ، وهو على / أبيه على بن أبى طالب
(ح( وقرأ حمزة أيضا على / الأعمش ، وهو على / يحيى بن وتاب ، وهو على / علقمة النخعى ، وهو على / عبد الله بن مسعود
(ح( وقرأ حمزة أيضا على / محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، وهو على / أبى المنهال ، وهو على / سعيد بن جبير ، وهو على / عبد الله بن عباس ، وهو على / أبى بن كع
(ح( وقرأ حمزة أيضا على / محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، وهو على / أبى المنهال ، وهو على / سعيد بن جبير ، وهو على / عبد الله بن عباس ، وهو على / أبى بن كعب
(ح( وقرأ حمزة أيضا على / حمران بن أعين ، وهو على /أبى الأسود الدؤلى ، وهو على / عثمان وعلى ، وقرأ عثمان وعلى وأبى وبن مسعود / على النبى صل الله عليه وسلم
إسناد قراءة الإمام الكسائى الكوفى
وقرأ الإمام الدانى ( رواية الدورى عن الكسائى ) على / أبى الفتح فارس ، وهو على / عبد الباقى بن الحسن ، وهو على / محمد بن على بن الجلندا الموصلى ، وهو على / جعفر بن محمد ، وهو على / أبى عمر الدورى ، وهو على / الإمام الكسائى
وقرأ الدانى ( رواية الحارث ) على / فارس بن أحمد ، وهو على / أبى الحسن عبد الباقى بن الحسن ، وهو على / زيد بن على ، وهو على / أحمد بن الحسن المعروف بالبطى ، وهو على / محمد بن يحيى المعروف بالكسائى الصغير ، وهو على / الإمام أبى الحارث الليث بن خالد البغدادى ، وهو على / الإمام الكسائى
وقرأ ( الإمام الكسائى ) على الإمام حمزة بن حبيب الزيات وتقدمت أسانيده إلى صلى الله عليه وسلم ، وقرأ أيضا على / محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلة وتقدم إسناده فى قراءة الإمام حمزة
أسانيد القراءات الثلاث من طريق الدرة المضيئة
إسناد قراءة الإمام أبو جعفر المدنى
فأما ( رواية بن وردان ) فحدثنا بها أبو حفص عمر بن الحسن المراغى ، بقراءتى عليه …… إلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على / الإمام أبى عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن على النحوى ، وأخبرنى بأنه قرأ القرءان كله على / الإمام عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق المصرى ، قال : قرأت بها القرءان كله على / الكمال ابراهيم بن أحمد بن فارس التميمى ، قال : قرأت بها على / أبى اليمن الكندرى ، قال قرأت بها على / الإمام أبى منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون البغدادى ، قال : قرأت بها على / عبد السيد بن عتاب المقرئ ، قال : قرأت بها على / أبى طاهر محمد بن ياسين الحلبى ، قال: قرأت بها على / أبى الفرج الشطى ، قال : قرأت بها على / أبى بكر بن هارون ، قال : قرأت بها على / الفضل بن شاذان ، قال : قرأت بها على / الحلوانى ، قال : قرأت بها على / قالون ، قال : قرأت بها على / بن وردان ، قال : قرأت بها على / الإمام أبى جعفر.
وأما ( رواية بن جماز ) فحدثنا بها أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم …….. إلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على / أبى عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحنفى ، وقرأ بها القرءان كله على / محمد بن أحمد الصائغ ، وقرأ بها على / أبى إسحاق بن فارس ، وقرأ بها على / أبى اليمن ، وقرأ بها على / سبط الخياط ، وقرأ بها على / الأستاذ أبى طاهر أحمد بن عبد الله بن سوار ، وقرأ بها على / الحسن بن أبى الفضل الشرمقانى ، وقرأ بها على / أبى بكر محمد بن عبد الله بن المزربان الأصفهانى ، وقرأ بها على / أبى عمر محمد بن أحمد بن عمر الحزفى ، وقرأ بها على / محمد بن جعفر الأشنانى ، وقرأ بها على / أبى عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر الثقفى ، وقرأ بها على / محمد بن عبد الله بن شاكر الصيرفى ، وقرأ بها على / أحمد بن سهل الطيان ، وقرأ بها على / أبى عمران موسى بن عبد الرحمن البزاز ، وقرأ بها على محمد بن رزين الأصبهانى ، وقرأ بها على / سليمان بن داوود الهاشمى ، وقرأ بها على / إسماعيل بن جعفر ، وقرأ بها على / سليمان بن جماز ، وقرأ بها على / أبى جعفر ، وقرأ ( الإمام أبو جعفر ) على / عبد الله بن عباس وأبى هريرة وهما على / أبى بن كعب ، وهو على / النبى صلى الله عليه وسلم .
إسناد قراءة الإمام يعقوب البصرى
فأما ( رواية رويس ) فحدثنا بها الشيخ الإمام أبو العباس بن أحمد بن محمد بن الخضر الحنفى بقرائتى عليه …… غلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على / الإمام أبى محمد عبد الرحمن بن أحمد بن على البغدادى ، وأخبرنى أنه قرأ بها القرءان كله على / الإمام التقى محمد بن أحمد المصرى ، وقرأ بها على / إبراهيم بن أحمد الإسكندرى ، وقرأ بها على زيد بن الحسن ، وقرأ بها على / عبد الله بن على البغدادى ، وقرأ بها على / الأستاذ أبى العز القلانسى ، وقرأ بها على / الحسن بن القاسم الواسطى ، وقرأ بها على / الحمامى ، وقرأ بها على / النخاس ، وقرأ بها على / التمار ، وقرأ بها على / رويس ، وقرأ بها على / يعقوب .
وأما ( رواية روح ) فحدثنا بها الشيخ ابو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الشيرازى بقرائتى عليه ……. إلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على / أبى محمد عبد الرحمن بن أحمد البغدادى بالقاهرة المحروسة ، وأخبرنى بأنه قرأ بها القرءان كله على / الإمام أبى عبد الله الصائغ ، وقرأ بها على / أبى إسحاق الدمشقى ، وقرأ بها على / زيد بن الحسن ، وقرأ بها على / أبى محمد عبد الله بن على ، وقرأ بها على / الأستاذ أبى طاهر بن سوار ، وقرأ بها على / أبى القاسم المسافر بن الطيب بن عباد البصرى ، وقرأ بها على / أبى الحسن على بن محمد بن خشنام ، وقرأ بها على / أبى العباس محمد بن يعقوب التميمى ، وقرأ بها على / محمد بن وهب ، وقرأ بها على / روح بن عبد المؤمن ، ورأ بها على / الإمام يعقوب .
وقرأ ( الإمام يعقوب ) على / أبى المنذر سلام بن سليمان المزنى ، وهو على / الإمامين عاصم الكوفى وأبى عمرو البصرى بأسانيدهما المتقدمه .
إسناد قراءة الإمام خلف العاشر البزار
فأما ( رواية إسحاق الوراق ) فحدثنا بها أبو الحسن عمر بن الحسن بقرائتى عليه ……. إلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على كل من / الشيخين: أبى محمد عبد الرحمن بن أحمد البغدادى ، وأبى بكر بن أيدغدى ، وهما على / أبى عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق المصرى ، وقرأ بها على / الكمال بن فارس ، وقرأ بها على / زيد بن الحسن ، وقرأبها على / هبة الله بن أحمد بن الطبر البغدادى ، وقرأ بها على / أبى بكر محمد بن على بن موسى الخياط ، وقرأ بها على / أبى الحسين السوسنجردى ، وقرأ بها على / محمد بن عبد الله الطوسى المعروف بابن أبى عمر النقاش ، وقرأ بها على / إسحاق الوراق ، وقرأ بها على الإمام خلف .
وأما ( رواية إدريس ) فحدثنا بها أحمد بن محمد الفارسى بقرائتى عليه …… إلى أن قال : وقرأت بها القرءان كله على / الشيخ أبى محمد عبد الرحمن بن أحمد الواسطى ، وأخبرنى بأنه قرأ القرءان كله على / محمد بن أحمد بن عبد الخالق الصائغ ، وقرأ بها على / إبراهيم بن أحمد ، وقرأ بها على / أبى اليمن ، وقرأ بها على / أبى محمد سبط الخياط ، قال قرأت بها القرءان من أوله إلى آخره على الإمامين / الشريف أبى الفضل عبد القاهر بن عبد السلام العباسى ، وأبى المعالى ثابت بن بندار بن إبراهيم البقال ، فأما الشريف فأخبرنى بأنه قرأ بها على / أبى عبد الله محمد بن الحسين الكارزينى ، وأخبرنى أنه قرأ على الإمام أبى العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعى ، وأما أبو المعالى فأخبرنى أنه قرأ بها على الإمام القاضى أبى العلاء محمد بن أحمد بن على بن يعقوب الواسطى ، وقرأ الواسطى بها من الكتاب على / الامام أبى بكر أحمد بن جعفربن حمدان بن مالك القطيعى ، وقرأ القطيعى والمطوعى على / إدريس ، وقرأ إدريس على / الإمام خلف
وقرأ الإمام خلف على / سليم صاحب حمزة كما تقدم ، وقرأ أيضا على يعقوب بن خليفة الأعشى ، وهو على / أبى بكر شعبة ، وهو على / عاصم بسنده المتقدم ، وقرأ أيضا على / أبى زيد سعيد بن أوس ، وهو على / المفضل الضبى وأبان العطار وهما على عاصم بسنده المتقدم إلى ( رسول الله ) صلى الله عليه وسلم عن الأمين ( جبريل ) عليه السلام عن ( رب العالمين ) تبارك وتعالى